fbpx
Breaking News
Після других пoлогів моя дружина почала часто відлyчатися з дому. Я запiдозрив щось недобре, і вирішив здати теcт на батьківство. Яким же було моє здивування, коли я дізнався, що молодший хлопчик – мiй, а ось дівчинка була нарoджена від iншого чoловіка. Я подав на рoзлучення, але як тепер бути з дітьми – не знаю
– Стара, я сказала тобі, не лізь у холодильник! Ти продукти купляла? Я з Костиком. Значить, їсти будемо ми! – невістка забігла на кухню та все пuляла поглядом стареньку. А наступного дня Таїсія Петрівна, одягнувши єдину квітчасту спідницю, вийшла з дому і, купивши газету, почала шукати оголошення, про яке розповідала сусідка
Настя випадково прочитала в телефоні чоловіка СМС від якоїсь жiнки, де вони явно виявляли один одному неабиякі знаки уваги. Потім на її старий мобільник почали приходити СМС про їх зустрічі і дешеву квартиру, яку вони планували зняти. «Хто ця жінка, що називає тебе сонечком і хоче дешевої квартири, аби там було ліжко і посуд?». – Це не мені, – бpехав чоловік, – пoмилилися номером
Нaйвaжча доля та невдалий шлюб: знаки Зодіаку, які притягують нeвдачі і тpaгeдiї в своє життя
Молитва до Святого Архангела Михаїла, яkу потpiбно прoчuтати кoжнoму саме 21 листопада. Вона захиcтить сім’ю від усього злoго
Без рубрики
Кілька чоловіків тибетської дружини. Неймовірно цікаво!

Ось це поворот, і все з точністю до навпаки, ніж в арабських країнах. У Тибеті полігамія існує з давніх часів, і пояснюється вона тут не велелюбністю жінок і не їх дефіцитом, а, перш за все, економічними причинами.

Справа в тому, що бідним сім’ям легше дати калим тільки за одну наречену, зробивши її дружиною відразу для всіх синів, і зберігши для них загальний батьківський дах. Джерело

Тому найголовніша причина багатомужжжя в Тибеті – можливість зберегти сімейне майно, розділ якого міг розорити багатьох тибетців.

У таких сім’ях прийнято одружувати тільки старшого сина, який успадковує все сімейне майно, а молодші брати просто приєднуються до цього шлюбу. Всі брати разом господарюють, а шлюбне ложе дружини вони відвідують строго по черзі, залишаючи в якості попереджувального знака для інших взуття біля дверей.

До речі, зв’язок свекра з невісткою в таких сім’ях теж вважається природним. Питання про батьківство в таких шлюбах піднімається дуже рідко. Всі діти мають спільну матір, яка їх виховує, і всі хлопчики, також як і їхні батьки матимуть загальну дружину.

Багатомужжя і безшлюбність ченців в Тибеті спровокували величезну конкуренцію між дівчатами і прихильне ставлення до позашлюбних зв’язків.

Якщо незаміжня дівчина завагітніла, батько її майбутньої дитини зобов’язаний відпрацювати в її родині два тижні до і після наpoдження дитини, після чого батьки дочки дякують хлопцю і відпускають його на всі 4 сторони, а новонаpoдженого зараховують до своїх дітей.

Багато молодих тибеток носять на шиї спеціальне намисто з монет, кожна монета символізує любовний подарунок від її коxaнця.

Якщо монет в намисті мало – це означає, що дівчина не дуже популярна серед чоловіків, і шанси вийти заміж у неї дуже незначні.

Роман з іноземцем цінується понад усе, і позначається в намисті кораловою кулькою. Тому володарку декількох коралових кульок можуть домагатися женитися відразу з декількох сімей.

Історія розказана дівчиною, яка відвідувала міжнародні курси англійської мови:

Кілька років тому я ходила на курси англійської, на яких навчалися люди з різних кінців світу.

На заняттях ми постійно робили повідомлення про традиції або культуру своїх країн (що дуже цікаво, тому що одна справа, коли читаєш про це, і зовсім інша, коли абориген сам розповідає. Знову ж таки питання задати можна). І був серед нас тибетський монах-розстрига.

І розповів він нам чудову історію про традиційні сімейні стосунки …

Отже, Нджіє доповів нам, що модель сім’ї, яка до теперішніх часів вже відмерла, але в глухих селах місцями ще тримається, – багатомужжя. Жінка виходить заміж за всіх братів сім’ї, переїжджаючи в їх будинок.

Якщо в будинку є маленькі брати, то вони чекають пори повноліття і теж вступають з нею в шлюб. Наречену підбирають середнього віку, старшому, але під всіх братів (тобто коли старший зовсім уже старий, то в наявності ще є чоловік молоденький, що, як зазначив Нджіє, це дуже корисно для здоров’я жінки).

Чим більше в сім’ї синів, тим привабливіший для наречених будинок, оскільки більша кількість здобувачів роблять будинок багатшим.

За сім’ю, в якій всього один або два сина, хорошу наречену не віддадуть. Доведеться задовольнятися або сиріткою, або тією, що залишилася. Така модель зручна тим, що залишаючи спадок, не потрібно ділити господарство, тобто з роками він, по ідеї, повинен зростати і поширюватися.

На цьому він закінчив свою промову і просив задавати питання, якщо раптом незрозуміло .. У китаянок до нього питань, зрозуміло, не було, а ми, перетравивши (точніше, НЕ перетравивши) почуте, почали.

Першим виступив француз:

– А як же вирішується проблема, коли кому спaти з дружиною?

Нджіє не зрозумів питання.

Йому на різні лади роз’яснили, він здивувався:

– Тут немає ніякої проблеми, це вирішує дружина.

Француз образився:

– А інші що, чекають? Розклад чи що?

– Немає ніякого розкладу .. Кого вона покличе, той і йде.

Дівчата пожвавилися. Ми чули, що Тибет – Колиска Цивілізації і Центр Всесвіту, але тепер це набувало реальних рис, дійсно, як мудро все влаштовано.

– А якщо одного вона весь час не запрошує і не кличе? – занепокоївся за далекого тибетського чоловіка француз.

– Значить, йому потрібно постаратися, щоб заслужити її увагу. Краще працювати, наприклад.

Француз присвиснув. Він відчував, що Тибет десь щось не розуміють, і йому не терпілося привести ситуацію до зрозумілого знаменника. Спробувавши зробити ще декілька заходів, він, тим не менш, незмінно упирався в спокійне “Вона вирішує”.

– А чиї, вибачте, вважаються діти? – підняв руку угорець-молодожон.

– Як чиї? Всіх, хоча в деяких селах вважалося – старшого брата.

– Їх не розрізняють по батькам?

– Ні.

– І тобі нецікаво знати, який з 10 синів – твій?

– Усі мої.

– Ага, зараз! – пожвавилася чоловіча частина класу.

– Це не важливо. Ці діти належать одному роду, і якщо хтось із батьків загине, інші будуть годувати всіх дітей як своїх, а для матері і так не важливо, хто батько її дитини, вона буде піклуватися про всі однаково, але чим більше чоловіків годують її дітей , тим краще.

– А як щодо ревнощів? Брати чи не ревнує, не сваряться? – Не вгамовувався француз.

– Як вони можуть ревнувати, якщо це їх усіх дружина?

– Ну прям зовсім?

– Зовсім. Мабуть.

– Ну ось тобі зовсім-зовсім радісно було б дивитися, як брат йде з твоєю дружиною в спальню ?!

– Так це і його дружина теж.

– Тобто тобі байдуже?

– Ні.

– А якщо сусід косо подивиться на твою дружину, тобі теж справи немає?

– Як це подивиться?

– А ось так! – і француз зобразив виклик, прямо-таки пристрасно-спопеляючий погляд і похитав бровами.

– Ні. Сусід так не подивиться. Його вбuти можуть.

– ААААА !!! – заволав клас, задоволений, що ревнощі все-таки існують і означає, якщо Шекспір покопався б там уважніше, то все б там знайшлося. Все як у людей.

Але мене турбувало інше питання:

– А що, якщо дружині не хочеться виконувати подружні обов’язки з якимось із чоловіків?

– Як це не хочеться? – здивувався Нджіє, хід європейської думки знову ставив його в глухий кут, – Як не захочеться?

Тут всі дівчата навперебій почали пояснювати:

– А так ось і не захочеться!

– Ну не подобається один, хоч ріж !!

– Ну зовсім поганий, погано працює, от!!!

– Ну не може вона з ним йти, з усіма без проблем, а з цим – ну ніяк!

Француз і угорець в один голос радісно:

– А це вже ЇЇ проблеми!!!

Дівиці заглядали, почався базар стінка на стінку, який клубочився б ще довго, але замовк в одну мить, розбившись об тихий голос Нджіє:

– Ні. Це як раз – ЙОГО проблема. Його велика проблема.

Ми затихли. І він повідав нам сумну історію про те, що якщо з одним чоловіком дружині не хочеться спати, або злюбить його так, що перемогти вже ніяк, то починається чорна смуга в житті чоловіка.

Спочатку, коли неприязнь ще не озвучена офіційно, він просто намагається з усіх сил, щоб заслужити її бажання. Брати поволі йому допомагають. Якщо успіхів ніяких, то йому дається випробувальний термін, і якщо і це не призводить до доброго результату, то в гру вступає ОСТАННЯ карта.

Сама остання: до жінки приходить Свекруха! …..

(Дівчата! Перш, ніж читати далі – приготуйте серветку, щоб утерти скупу сльозу):

До жінки на уклін приходить свекруха. І, стоячи на колінах, просить пожаліти її сина і дозволити йому залишитися. Хоча б ще на якийсь час. Вона вислухає багато образливих слів про свого сина, якого вона так погано виховала.

Вона буде просити і обіцяти, обіцяти і просити, аби синові було дозволено залишитися. Жінка, безмежно поважаючи вік свекрухи, може прийняти її прохання і залишити чоловіка в будинку.

У цьому місці клас завмер … Як змінився світ! Тишу порушив француз, як найменш співчуваючий тибетської моделі сім’ї:

– А що буде, якщо вона скаже “Ні”?

– Тоді йому потрібно піти. Шляхи у нього два – в монастир або в наймані працівники, жити при якомусь будинку і працювати тільки за їжу …

Related Post